Expéditeur Conversation mtcatala Envoyé le 8/9/2014 1824 Plume d'orInscrit le 18/10/2005De ETAPLES pas de calais-62Envois 1492 Le Soleil a rendez vous avec la luneLE SOLEIL A RENDEZ -VOUS AVEC LA LUNEQu’il est doux de rêver sous la luneRegarder le coucher de soleil dans les dunesDe poser sa tête contre son épauleDe savourer doucement ses parolesQu’il est doux de se laisser aller aux baisersAux caresses sur nos corps oubliésDe sentir le vent caresser nos cheveuxDe voir les étoiles scintiller au fond de nos yeuxQu’il est doux de rêver au bonheurBercée par les mots échappés avec pudeurMurmures magiques empreints de douceurSur l’océan , le soleil à la lune ouvre son cœur..Le soleil s’est endormi près de la luneLes oyats se sont allongés sur les dunesLes vagues enivrées se sont parées d’argentAu loin les bateaux s’éloignent doucement ..M-Thé Català le 31 mai 2010- est doux d'aimer et se sentir aimée" -D -D flamandine Envoyé le 8/9/2014 1831 Plume de diamantInscrit le 11/6/2014De Envois 11915 Re Le Soleil a rendez vous avec la luneBonsoir mtcatala, un poeme savoureusement romantique . eolienne Envoyé le 8/9/2014 1928 WebmasterInscrit le 22/6/2005De Région ParisienneEnvois 36281 Re Le Soleil a rendez vous avec la lunemagnifique marité !! quel dommage que tes poèmes se fassent rares ! - cyrael Envoyé le 8/9/2014 1939 Mascotte d'OasisInscrit le 30/10/2005De ****Envois 75132 Re Le Soleil a rendez vous avec la lunebisous amie je suis heureuse de te relire...Qu’il est doux de rêver sous la luneRegarder le coucher de soleil dans les dunesDe poser sa tête contre son épauleDe savourer doucement ses parolesQu’il est doux de se laisser aller aux baisersAux caresses sur nos corps oubliésDe sentir le vent caresser nos cheveuxDe voir les étoiles scintiller au fond de nos yeuxamitiés -belle journée aux poètes CalouDou Envoyé le 8/9/2014 1958 Plume d'orInscrit le 15/5/2014De 17Envois 848 Re Le Soleil a rendez vous avec la luneUne histoire d'amour avec un coucher de soleil, les dunes, la lune, le vent et les étoiles. Que rêver de plus beau ! Amitiés. EvilFranck Envoyé le 16/9/2014 1917 Plume de diamantInscrit le 8/7/2013De PandoreEnvois 62900 Re Le Soleil a rendez vous avec la luneBonjour, très beau poème, un rendez-vous de toute beauté Amicalement elhousaini Envoyé le 23/12/2021 2231 Mascotte d'OasisInscrit le 30/11/2014De Envois 5456 Re Le Soleil a rendez vous avec la luneTout y est découvre et j'en suis nuit. Sybilla Envoyé le 23/12/2021 2303 ModératriceInscrit le 27/5/2014De Envois 67771 Re Le Soleil a rendez vous avec la luneBonsoir Mtcala,Très belle plume que je découvre !Magnifique poésie romantique que j'ai adoré lire !Joyeux Noël à toi et tous tes proches! Belle soirée!Amitiés Sybilla -Le rêve est le poumon de ma vie. Citation de Sybilla mtcatala Envoyé le 23/12/2021 2350 Plume d'orInscrit le 18/10/2005De ETAPLES pas de calais-62Envois 1492 Re Le Soleil a rendez vous avec la luneMerci beaucoup Sybilla ..après beaucoup d'années d'absence je suis de retour timidement sur oasis....bonnes fêtes de fin d'année à toi aussi ..amitiés marité - est doux d'aimer et se sentir aimée" -D -D

23nov. 2017 - Le Soleil et la lune (paroles et musique : Charles Trenet, 1939)Sur le toit de l'hôtel où je vis avec toiQuand j'attends ta venue mon amieQue la nuit fait ch 23 nov. 2017 - Le Soleil et la lune (paroles et musique : Charles Trenet, 1939)Sur le toit de l'hôtel où je vis avec toiQuand j'attends ta venue mon amieQue la nuit fait ch Confidentialité. Pinterest. Aujourd'hui

6 avril 2013 6 06 /04 /avril /2013 2215 La Lune et le Soleil Le couple Lune et Soleil assiste le Vénérable dans la transmission de la lumière. Étudier ces deux "astres", c’est raconter l’émergence de la conscience lumineuse de l’humanité. C’est aussi reconnaître leur complémentarité dynamique. Dans un second temps nous aborderons la médiation lumineuse comment traduire la lumière en loge ? Comment expliquer l’apparition de la lumière et de l’ombre ? Qui se charge de la transmettre la lumière, d’où tient-il ses pouvoirs ? Quelles sont les relations entre la Lune le Soleil et le maître de loge et la Bible le Compas et l’Équerre ? Depuis la nuit des temps Les premiers hommes n’ont eu que comme seuls repères le Soleil et la Lune. Ces deux astres rythmaient leur vie au fur et à mesure des saisons. Cette influence, du Soleil et de la Lune a toujours été primordiale pour l’organisation de la vie sur terre. Ainsi les cycles ont été les premières références temporelles permettant de définir une unité de temps mois lunaires, année saisons, hier passé, aujourd’hui présent, demain futur. Cela se manifeste par de nombreux calendriers anciens, Chinois, Mayas, Égyptiens lunaire avant d’être solaire et d’autres, toujours d’actualité tel que le calendrier lunaire dans la religion musulmane. L’influence du Soleil et de la Lune a été également omniprésente dans la domestication de la nature où plutôt devrai-je dire, de la compréhension de cette nature indispensable à la survie de l’homme. Les rythmes lunaires influent sur les plantations en fonction de la distance rythme anomalistique apogée et périgée, de la position orbitaire rythme draconitique, lune ascendante ou descendante rythme tropique lunaire. Cette agriculture biodynamique permet également d’envisager un impact certain sur l’élevage. N’oublions pas les incidences lunaires sur les marées ainsi que sur le climat. L’énergie solaire transmise par rayonnement rend possible la vie sur Terre par apport d’énergie thermique et de lumière, permettant la présence d’eau à l’état liquide et la photosynthèse des végétaux. La polarisation naturelle de la lumière solaire, après diffusion ou réflexion par la Lune ou par des matériaux tels que l’eau ou les cuticules végétales sont utilisées par de nombreuses espèces pour s’orienter dans l’espace. Le rayonnement solaire est aussi responsable des climats et de la plupart des phénomènes météorologiques observés sur notre planète. En effet, le bilan radiatif global de la terre est tel que la densité thermique à la surface de la Terre est en moyenne à à d’origine solaire. Ces flux thermiques sont continuellement émis dans l’espace sous forme de rayonnement thermique infrarouge. La terre reste ainsi en équilibre dynamique ». N’oublions pas l’incidence du Soleil et de la Lune sur l’orientation des marins ou simples promeneurs leur permettant ainsi de se diriger et de se situer dans l’espace et dans le temps. En astrologie, on associait déjà le Soleil et la Lune dans de nombreux cultes. Après l’ère glaciaire, du mésolithique 8000 av JC jusqu’à l’âge de bronze récent 500 av JC, l’on retrouve le caractère divin du Soleil et de la Lune dans le paganisme scandinave. Ces cultes héliaques ont bien démontré combien ces deux luminaires étaient indissociablement liés à l’alternance ; vie, mort, renouveau. Dans bien des religions, monothéistes où non, l’omniprésence de ces deux luminaires n’est plus à démontrer. Dans l’Égypte antique, le Dieu RA » n’est autre que le Soleil alors que la Lune IÂH » est représentée par de nombreuses déesses, Hatkor, Sekhmet ou Tefnout mais aussi par des dieux, tels Osiris, Thot ou Khonsou. Chez les chrétiens, le Christ en croix est également représenté avec le Soleil et la Lune. En alchimie, la conjonction du Soleil et de la Lune est le début du solve, la rencontre du soufre et du mercure. Le solve est la phase avant le coagula dont l’aboutissement sera la Pierre philosophale, solve et coagula, séparer puis rassembler. Le Soleil est le principe actif, le soufre. La Lune est le principe passif, le mercure. Le couple Lune, Soleil. Pour les hermétistes, le Soleil et la Lune sont les symboles du binaire Le bien et le mal, le chaud et le froid, le Yang et le Yin, l’actif et le passif, le masculin et le féminin. Nous noterons cependant que dans certaines cultures la Lune peut être un dieu mâle, ainsi en Mésopotamie le dieu Lune se nomme SIN ou SU’EN et a pour épouse le dieu Soleil, SHAMASH-OUTOU qui, de fait passe au second rang de la mythologie de l’époque. En langue allemande, le Soleil est du genre féminin die Sonne » et la Lune du genre masculin der Mond ». Nous voyons bien que même s’il est indéniable que le couple Lune-Soleil ne peut être séparé, des rivalités existent. Ce sera tantôt le Soleil qui prédominera, tantôt la Lune. Cette dualité entre les deux astres n’empêchera pas une dualité au niveau de chacun. Le Soleil, source de vie, de lumière bienfaisante et créatrice peut se transformer en brasier et tout détruire par la force de la chaleur qu’il dégage, il fait halluciner l’homme jusqu’à le rendre fou l’étranger de Camus », il dessèche les terres et rend toute vie impossible, il brûle les ailes d’Icare…. La Lune, quant à elle, n’est-elle pas responsable de mort, de désespoir, de dégénérescence lors de sa phase descendante alors qu’elle est signe d’espoir et de fertilité pendant sa phase montante comme le dit JUNG. N’est-ce pas à la pleine lune que se transforment des êtres en loups-garous, que n’apparaissent des esprits et autres sorcières ? Nous voyons bien que la Lune et le Soleil n’ont pas fini de marquer l’imaginaire individuel et collectif. Depuis toujours ils sont les symboles de croyances, de mythes. Ces deux luminaires sont souvent présents en ésotérisme. Dans les arts divinatoires tel le tarot de Marseille, la Lune est la dix-huitième carte et le Soleil la dix-neuvième. Il y aurait encore tant de choses à dire. La Lune et le Soleil Symboles maçonniques Qu’avez-vous vu lorsqu’on vous a donné la lumière ? J’ai vu le Soleil, la Lune et le Maître de Loge. Ces deux phrases, issues du catéchisme de l’Apprenti, indiquent très clairement ce que voit le nouvel initié lorsque le bandeau lui est retiré. Émotionnellement perturbé, ébloui par la lumière, il distingue tout d’abord le Vénérable Maître ainsi que ses nouveaux frères, mais aussi deux symboles qu’il connaît……..et qui le rassurent, à droite du Vénérable Maître, la Lune et sur sa gauche, le Soleil. Pendant toute la durée de son apprentissage, il va mesurer l’importance de ces deux luminaires. Il va comprendre que ce cycle, lunaire et solaire, va ponctuer sa vie en atelier et d’une manière générale sa vie de Maçon. Quand commence-t-on les travaux ? À midi plein et quand les termine-t-on ? À minuit plein. On considère donc que les Maçons travaillent de midi, lorsque le Soleil est au Zénith, jusqu’à minuit, maximum de la luminosité de la Lune, l’heure symbolique de fermeture des travaux en loge, le Nadir. Pourquoi à midi ? Parce que le Soleil étant à son apogée, l’ouvrier ne souffrira pas d’ombre portée qui pourrait fausser son travail de mise à l’aplomb des pierres, puis la renaissance de l’ombre dans l’après-midi lui permettra de finaliser les formes et la surface des pierres. Nous pouvons ainsi dire que l’ombre et la lumière, le noir et le blanc permettent la naissance des formes. La chaleur décroissante va lui permettre de continuer son œuvre tout en bénéficiant d’une bonne luminosité, et ce, jusqu’à minuit ou le réfléchissement de la lumière du soleil par la lune est à son apogée. Le Maçon se construit donc d’une façon linéaire, dès lors qu’il a reçu la lumière, il va œuvrer de midi, du Zénith, à minuit, au Nadir. Le Nadir de la vie du Maçon devrait théoriquement correspondre au Zénith de sa sagesse et de sa compréhension de la vie. Le fonctionnement de l’atelier va lui aussi être étroitement lié au symbolisme solaire et lunaire. Les places des officiers de la Loge, des frères, le sens de la marche circumambulation de gauche à droite dans le sens horaire et solaire, à l’intérieur du Temple sont significatifs le Vénérable Maître se tient à l’Orient parce que le Soleil apparaît à l’Est pour ouvrir la carrière du jour, les compagnons sont assis à la colonne du Midi, colonne ou l’on s’instruit, ou l’on voyage, ou l’on parle… Les Apprentis occupent la colonne du Nord Septentrion faiblement éclairée par la clarté lunaire, réflexion de la lumière du Soleil, car ils ne peuvent supporter une lumière trop forte. Cette clarté lunaire qui est une lumière en gestation permet de faire mûrir toutes les potentialités en chacun et ainsi de faire percevoir les voix intérieures afin de mieux les canaliser, c’est ici le principe de la germination qui fait que la graine germe dans la pénombre pour s’élancer enfin vers la lumière. La Lune veille donc sur les Apprentis et les protège. Pour mémoire, la position de l’épée flamboyante sur l’autel, elle aussi obéi à un rituel très précis dans le cas d’un , le pommeau sera coté Soleil, dans le cas d’une , le pommeau sera coté Lune. au REP On peut imaginer la Lune comme le parvis où attendent les futurs initiés qui ont besoin de renaître. La Lune qui agit par réflexion est donc propice à l’imagination, aux fantasmes et à la méditation. Elle représente tous les qualificatifs demandés à l’Apprenti renaissance dans un monde nouveau, fécondité dans son silence, réceptivité dans son écoute, reflet de la lumière reçue dans ses planches, beauté qui orne son travail. On la représente renaissante, car dans son premier quart montant elle va tel un Graal se remplir de lumière jusqu'à en être pleine », et telle une matrice se vider en laissant naître une idée de plénitude renouvelée. C’est en ce sens qu’elle ne peut être considérée comme passive, elle est au final agissante sur les hommes et la nature ». Elle figure l’imagination qui revêt les idées d’une forme appropriée. Elle est synonyme d’inspiration et de sensibilité. La clarté lunaire révèle le monde secret de la nuit. La nuit symbolise le temps des gestations, des germinations, donc du devenir. Le grain de blé ne doit-il pas d’abord mourir pour redonner la vie ? Le Soleil, source de lumière directe, source d’énergie, est propice à l’éveil. En plein jour, la forte luminosité du Soleil ne laisse guère la possibilité d’entrevoir les autres étoiles ou systèmes planétaires. Il faut attendre son coucher pour pouvoir déceler ces autres points lumineux. Il est l’astre principal, le pantocrator dont dépend toute forme de vie. Il symbolise le feu, la création, la vie, la force et la vérité. Il représente la raison qui éclaire nos intelligences. La Lune a fourni l’âme et le Soleil a fourni l’esprit. Franchir la porte de la Lune, c’est se préparer à vivre son destin spirituel, c’est se préparer à arpenter le chemin initiatique qui va nous conduire à la lumière. La Lune et le Soleil sont les deux aspects de la lumière, ils forment une totalité, un cycle complet. Ils marquent le temps sacré du rituel et donnent à la vie initiatique sa dimension à la fois quotidienne et cosmique. Il nous faut donc connaître à la fois le chemin du Soleil et celui de la Lune pour se nourrir de leur lumière respective. L’ âme réunie », révélaient les sages d’Égypte, est celle qui rassemble en un seul être, le SOLEIL et la LUNE, RÊ et OSIRIS. Le Soleil fut parfois associé à ce que l’alchimie nomme la voie brève », et la Lune la voie longue ». La voie longue est celle de l’illumination, la lumière touchant le cœur de l’être, sous la forme de l’intuition des causes. La voie longue procède par étapes, elle est perception des cycles naturels et des rites qui en donnent la signification. En réalité, les deux voies sont présentes dans chacun des luminaires, mais dans des proportions différentes. Toute œuvre d’ordre initiatique n’assemble-t-elle pas la spontanéité créative de la voie brève et la persévérance de la voie longue ? Le franc-maçon aurait-il le don de double vue ? Voir autant, grâce au Soleil qu’à la Lune, percevoir la lumière de l’un comme de l’autre, parcourir les chemins des deux luminaires, voilà les tâches des initiés de toute loge Maçonnique. Un Soleil n’éclipse pas un Soleil. Un Soleil n’est jamais éclipsé que par des Lunes ». Victor Hugo R.°.L.°. "Les Écossais de la Sainte Baume" O .°. de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume Par Luc.°.Seb.°. Le Soleil la Lune et le maître de loge, médiateur du principe E.°.R.°.. L’apprenti dispose de deux points de vue sur la Lumière. Celle de l’Orient de la Loge, et celle de la partie supérieure du tableau de loge. La première est la représentation vécue au moment de l’initiation, la seconde est une imago mundi mnémotechnique qui permet de comprendre les correspondances et le cheminement vers la lumière. Mais auparavant il faut constater la part invisible de la lumière. La lumière incréée En examinant l’Orient de différentes loges travaillant à différents rites, et les représentations graphiques des tableaux de loge, nous pouvons admettre que la lumière en loge ne se situe pas uniquement dans le spectre du visible. Ici peut naître l’idée d’une autre dimension de la lumière. La nature incréée de celle-ci peut s’aborder par le phénomène réflexif de la lune la lune reçoit et transforme littéralement le rayonnement visible en quelque chose de plus tenu et auréolé de limbe. Les limbes entourant la lune dans certains tableaux de loge symbolisent la nature incréée et vague dans sa représentation, et donc la partie symbolique indéfinissable du rayonnement de l’épée flamboyante. De même autour du triangle ou de l’étoile flamboyante on voit des rayons ondulés qui représentent l’incréé de la lumière ; ceux-ci complètent les rayons rectilignes du spectre visible. Évidemment les rationalistes pourront nous parler de longueurs d’ondes dont une partie serait invisible à l’œil humain. Les spiritualistes opteront pour le sens caché et invisible au profane, mais je pense qu’il faut aller plus loin que l’aspect ondulatoire ou ésotérique. On peut aboutir à la notion de lumière incréée, métaphysique, trouvant sa source avant la séparation de la lumière des ténèbres, soit au moment originel du premier jour. Il y aurait en loge une part incréée, que chacun interprétera librement et qui donne une marge certaine au hasard et au champ des possibles. La descente de la lumière dans la loge Constater la lumière en loge c’est constater le rôle du maître de la loge et le rôle du ternaire Le catéchisme de l’apprenti est précis ; la lumière du soleil n’est pas la seule lumière, la lune nous donne la lumière réfléchie, à la frontière de la pénombre et le Maître de la loge transmet la lumière aux colonnes par l’entremise des porteurs de maillet, et par le maître de cérémonie qui trace la loge par la sagesse, la beauté et la force. C’est donc une évidence la lumière en loge est trine. Nous avons la lumière charnelle du soleil, la lumière psychique des profondeurs d’un Graal lunaire, et enfin la lumière spirituelle découlant du principe créateur appelé aussi lumière principielle. Cette triple nature de la lumière est collectée et diffusée par le maître de loge La déclinaison au niveau de l’Être nous permet de constater sa tripartition par les notions de corps, d’âme et d’esprit. Cette lumière venue des ténèbres en ôtant le bandeau est donc rayonnante par sa diffusion physique et matérielle, elle est aussi flamboyante par sa dimension immatérielle. Ceci explique la forme de l’épée flamboyante. Notre éblouissement ne fut pas uniquement physique, une part non négligeable éclaira notre subconscient et une autre part nous donna l’idée d’une supraconscience. Finalement, l’épée flamboyante du vénérable vient éclairer de manière incréée et au-delà des formes et des couleurs, chacune des colonnes selon l’intensité nécessaire aux frères qui y travaillent. Le maître de la loge est un médiateur entre la loge de matière qui figure la manifestation ordonnée dans l’esprit de la Genèse et le principe à l’origine de la manifestation. Ce principe au REP est figuré par cet hexagramme situé entre la lune et le soleil est symboliquement au-dessus du Maître de la loge. Nous concluons logiquement que si l’hexagramme et ses deux triangles n’ont qu’un seul centre, ce dernier représente la source première de la lumière rayonnante et flamboyante. À l’évidence et pour conclure sur la descente de la lumière, je dirais que ni la Lune ni le Soleil ne traduisent complètement l’idée que le maçon peut se faire de la lumière initiatique. Les astres » sont là, présents à l’Orient, pour mieux souligner la présence analogique d’un hexagramme au REP ou d’un triangle montant et rayonnant à d’autres rites. Ils soulignent le rôle et la présence » d’une invisible lumière. Un apprenti pressent cet aspect incréé, mais il ne peut expliquer comment y accéder en regardant l’Orient. Ce n’est qu’en étudiant l’organisation de la lumière dans le tableau de loge qu’il en comprendra le sens et l’accès. L’accès à la lumière par l’interprétation du tableau de loge Au tableau de loge de l’apprenti au REP, sont représentés le Soleil, la Lune montante, l’Hexagramme avec le tétragramme et en dessous le livre Saint sur lequel reposent l’équerre et le compas. Nous comprenons que nous pouvons remonter vers la lumière en suivant le chemin de l’axe Ouest Est. La traversée du pavé implique de sortir du binaire pour aller à la synthèse ternaire qui nous donnera une image de l’unité. La méthode pour y arriver et une réflexion sur la lumière et sa source. La méthode semble nous être donnée par les trois grandes lumières ». Il y a donc des clefs d’accès qui sont dans l’association de ces trois symboles supports de notre serment. Il faut donc lire la parole ou le verbe du créateur qui se trouve dans le livre en en contrôlant le sens avec l’équerre de la raison et le compas de l’esprit. Le tableau de loge nous indique comment par nos propres moyens et avec de bons outils nous pouvons progresser méthodiquement sur ce chemin entre l’esprit et la lettre. J’ai le sentiment que la totalité du message initiatique du grade d’apprenti repose sur la capacité de ce dernier à franchir la barrière des apparences et des binarités telle que la Lune et le Soleil pour trouver dans un troisième terme plus de puissance, plus de profondeur et plus de subtilité, jusqu'à l’incréé des limbes de l’esprit. Je dirais que la forme » taillée et travaillée, l’est tout autant avec la lumière du soleil qu’avec la lumière de l’esprit, et que si l’âme anime le corps du maçon, elle ne et rêve que d’un mariage avec l’esprit. Une grande partie de la démarche initiatique repose sur ce mariage. C’est par ce mariage dans le corps du maçon de l’âme avec l’esprit que se crée l’Unité. Voilà la démonstration que tout ternaire est l’expression d’une unité. Alors, puisse que la lumière est trine, et que nous prétendons marcher vers la lumière, ne pourrions-nous pas interpréter les trois pas de l’apprenti en trois fois un pas un pas pour la lumière charnelle-matière, un pas pour la lumière psychique-âme, un pas pour la lumière spirituelle-esprit. Le tout formant l’Unité dans le Principe Ainsi face à une apparente opposition Lune et Soleil l’apparition d’un troisième terme le Maître de loge autorise toujours une synthèse construite autour d’un centre unitaire le Principe. E.°.R.°. Published by écossaisdesaintjean - dans PLANCHES

^{Ayezbien la tête en l’air et les yeux rivés vers le ciel ce vendredi soir, car vous risquez d’assister à une éclipse lunaire hors norme. Épinal Astronomie. Le soleil a} Rédigé le 28 janvier 2007 2 minutes de lecture 1. Sur le toit de l'hôtel où je vis avec toi Quand j'attends ta venue mon amie Que la nuit fait chanter plus fort et mieux que moi Tous les chats tous les chat tous les chats Que dit-on sur les toits que répètent les voix De ces chats de ces chats qui s'ennuient Des chansons que je sais que je traduis pour toi Les voici les voici les voilà... {Refrain} Le soleil a rendez-vous avec la lune Mais la lune n'est pas là et le soleil l'attend Ici-bas souvent chacun pour sa chacune Chacun doit en faire autant La lune est là, la lune est là La lune est là, mais le soleil ne la voit pas Pour la trouver il faut la nuit Il faut la nuit mais le soleil ne le sait pas et toujours luit Le soleil a rendez-vous avec la lune Mais la lune n'est pas là et le soleil l'attend Papa dit qu'il a vu ça lui... 2. Des savants avertis par la pluie et le vent Annonçaient un jour la fin du monde Les journaux commentaient en termes émouvants Les avis les aveux des savants Bien des gens affolés demandaient aux agents Si le monde était pris dans la ronde C'est alors que docteurs savants et professeurs Entonnèrent subito tous en chœur {Refrain} 3. Philosophes écoutez cette phrase est pour vous Le bonheur est un astre volage Qui s'enfuit à l'appel de bien des rendez-vous Il s'efface il se meurt devant nous Quand on croit qu'il est loin il est là tout près de vous Il voyage il voyage il voyage Puis il part il revient il s'en va n'importe où Cherchez-le il est un peu partout... La plateforme qui connecte profs particuliers et élèves Vous avez aimé cet article ? Notez-le ! Philippe Professeur de musique depuis deux décennies, je vous livre ici mes différents cours ! Lesoleil a rendez-vous avec la lune. 149 likes · 5 talking about this · 34 were here. Chambre insolite à louer à la nuit au week-end, en mid-week ou à Chambre insolite à louer à la nuit au week-end, en mid-week ou à Le soleil a rendez-vous avec la lune QUE FAIT-ON DE L’ INATTENDU DANS L’INSTITUTION ? Journée du 2 décembre 2010 Intervention de Maryvonne Rocher Avec la participation de Christian Richard Educateurs, IME La Passagère à St Malo Le soleil a rendez-vous avec la lune » L’inattendu de la rencontre Anne-Lise, 17 ans, fait partie d’un groupe de jeunes très troublés dans leurs relations aux autres. Elle est mutique, a une façon particulière de faire des demandes elle se déplace avec vivacité en criant le prénom de l’adulte et semble attendre que celuici interprète ses gestes. Ainsi elle demande souvent qu’on lui passe des CD de comptines et formulettes enfantines. A de rares moments elle nous fait entrevoir qu’elle chante juste et qu’elle connaît le texte par cœur. s’exprime en criant si l’adulte ne comprend pas ce qu’elle veut. Elle se roule par terre, casse et jette ses lunettes. Il lui est également impossible d’aller aux toilettes. Ce n’est qu’en utilisant cette formule c’est parti mon kiki !» émise une fois par elle que les adultes parviendront à l’y accompagner. Je croise à des moments informels. Une chose nous est commune le chant. Dans ma pratique professionnelle je l’ai souvent utilisé pour aborder les jeunes ou pour donner des réponses n’engageant pas directement ma parole mais plutôt celle d’une chanson, des paroles donc écrites par quelqu’un d’autre. Des difficultés d’organisation amènent quelques éducateurs à mettre en place des ateliers décloisonnés. C’est ainsi qu’ se retrouve avec des camarades et des encadrants qu’elle ne connaît pas. Nous décidons de proposer une activité créative avec de la peinture. Une collègue a une idée si on peignait le système solaire ! » Ce sujet me passionne , mais je n’aurais jamais eu l’idée de le proposer à des jeunes si en panne avec l’abstrait. Je suis dubitative, jamais cela ne marchera. Mais mes collègues ont l’air tellement emballées que je me laisse convaincre. C. met son atelier à disposition. Les jeunes devront porter une blouse pour protéger leurs vêtements. L. ma collègue tient à ce que chaque jeune trouve sa place, et elle porte une attention particulière à Celle-ci qui habituellement vit très en marge du groupe, accepte la blouse. est assez forte, le vêtement l’engonce un peu, mais semble lui donner une consistance. L. installe au bout de la grande table où travaillent les jeunes. Chacun donne son idée, dit son envie de participer. L. est assez maternante avec . et obtient la réponse Du bleu pour maman ». commence donc à consentir à échanger quelques paroles avec l’adulte. Cette phrase comme d’autres qu’elle énoncera plus tard, sont prononcées avec des intonations chantées, comme si elle utilisait la musique de sa phrase pour que cela devienne possible à dire. La musique est le biais par lequel elle peut parler à l’autre. A ma grande surprise, L. lui prépare une assiette de peinture et l’utilise pour étaler du bleu. Tout en peignant nous discutons du système solaire, et comme souvent je chante des chansons ayant trait au thème. Par exemple Tant qu’il y aura des étoiles », Le soleil a rendez-vous avec la lune », et quelques autres qui parlent de bleu ou de maman . Les semaines se suivent et se laisse aider pour enfiler sa blouse. Elle utilise le pinceau, la peinture et la production de cartons bleus deviennent conséquente. Là encore j’ai du mal à comprendre Que fait-on faire de tout ce bleu ? ». Le ciel, le cosmos ! » dit L. enthousiaste. Les jeunes peignent des planètes, des étoiles. 1 Ensuite C. se met, avec du grillage et du fil de fer, à fabriquer les planètes du système solaire. Nous collons des bouts de papier journal pour les recouvrir. Nous regardons des livres pour les peindre de la bonne couleur et en décorons le hall d’entrée de l’IME. Des planches explicatives sont fixées au mur. Un intervenant extérieur vient expliquer aux jeunes le jour, la nuit, les saisons , les marées. suit le groupe sans faillir semaine après semaine. Le point d’orgue, en fin d’année sera le déplacement du groupe à Rennes. Les Champs Libres proposent des après-midi où les jeunes pourront admirer la voûte céleste et recevoir des explications sur le système solaire. Là encore je n’y crois pas pour Elle est gênée dans ses déplacements, porte des chaussures orthopédiques et les parking sont éloignés du planétarium. De plus devra rester dans le noir pendant 1h, assise la tête renversée vers le ciel, qui plus est à proximité de personnes inconnues, d’enfants d’autres écoles. Tout se passe pour le mieux le trajet, l’attente d’être accueillis et placés, la séance, le retour vers la voiture. semble même se détendre ! Depuis septembre je croise dans les couloirs et elle commence à m’aborder au bout de quelques semaines d’activité du système solaire. Elle chante le soleil a rendez-vous avec la lune » et je lui réponds en continuant la chanson. Puis elle m’interpelle par mon prénom, attend que j’accuse réception de son dire, et poursuit la lune et les étoiles ». Elle supprime parfois le dernier mot pour me laisser compléter. Nous nous apercevons au fil du temps qu’ connaît les planètes. Elle les nomme en me sollicitant du regard. après le repas a trouvé son coin, ceci dans des moments dits informels ou pour se protéger de l’agitation suscitée par le groupe. Elle s’assoit dans un fauteuil bas et contenant. De cette place elle peut voir tout ce qui se passe. Elle touche le lecteur CD, se lève, se rassoit jusqu’à ce que je consente à lui faire écouter de la musique. Elle aime beaucoup les comptines africaines et écoute le CD en boucle. Dans un second temps elle me dit bonjour », puis me demande La musique s’il te plait ». Puis notre rencontre ne se fait plus à partir des planètes mais d’un jeu qu’elle institue, marquant un nouveau mode de relation qu’elle invente elle se déplace dans la pièce, je la chahute en chantant, elle rit et énonce mon prénom. C’est elle qui me donne rendez-vous et j’acquiesce à ce rendez-vous. L’année suivante elle intègrera l’activité chant animée par C. et moi-même. propose une chanson à son tour. Elle n’a pratiquement jamais parlé du soleil a rendezvous avec la lune » comme si cette chanson avait un autre rôle dans notre rencontre. Elle viendra également partager 1h dans mon groupe pendant l’activité corps humain », dans laquelle nous parlons du fonctionnement du corps, mais aussi de ses dysfonctionnements et de ceux de l’esprit, qui empêchent d’agir à notre guise. Nous sommes à ce moment assis autour d’une table et est assise derrière nous, à l’écart, calée dans un fauteuil, qui devient son fauteuil. Ecart qui met les autres à distance, sans pour autant s’en exclure. Des embarras, des embrouilles du corps, chacun y va de sa mise dans cet atelier. J’évoque ceux de sans m’adresser directement à elle sur le mode de On peut aussi dans la vie avoir mal aux dents », On peut avoir des chaussures qui font mal comme et être fâchée de cela ». ne participe pas, mais reste là pendant toute l’heure. Actuellement elle participe à un autre atelier de chant. Elle attend toujours la fin de la séance pour se manifester. Alors elle se lève, décidée, se campe sur ses jambes, dans une posture étonnamment juste, telle une chanteuse en scène . Elle donne de la voix en agrippant le micro, son corps s’anime et elle chante Bambino ». Elle connaît les paroles par cœur. a élargi le cercle d’adultes auxquels elle adresse des paroles. Elle utilise souvent l’intonation chantée pour ce faire. Pourtant elle peut nous faire comprendre si oui ou non elle consent d’entrer en relation. 2 .